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著名云南民歌竟是原創(chuàng)?《小河淌水》深陷版權(quán)之爭

2006-10-31

  《小河淌水》深陷版權(quán)之爭

  “月亮出來亮汪汪,亮汪汪,想起我的阿哥在深山,在深山……”云南著名歌曲《小河淌水》傳唱半個(gè)多世紀(jì)以來,以濃郁自然的鄉(xiāng)情和流暢優(yōu)美的旋律成為享譽(yù)海內(nèi)外的“東方小夜曲”。

  然而,近年來,圍繞這首“東方小夜曲”卻爆出了國內(nèi)罕見的版權(quán)之爭。

調(diào)查:著名民歌是原創(chuàng)?

  已故云南著名音樂家高梁的長子高曉光提供的證據(jù)顯示,《小河淌水》的來歷充滿種種巧合。1943年,當(dāng)時(shí)在云南蒙自縣參加地下黨工作的高梁寫出了《大田栽秧秧連秧》的曲調(diào),另一個(gè)地下黨員毛子良填了詞;1947年,高梁的學(xué)生華明邦參加了云南大學(xué)南風(fēng)合唱團(tuán),一次偶然的機(jī)會(huì),這支曲子由華明邦哼唱出來,他的團(tuán)友尹宜公完成了記錄。之后,合唱團(tuán)發(fā)起人江鶩給它取名為《小河淌水》。

  西雙版納傣族自治州原州委副書記、云南民族學(xué)院學(xué)者、尹宜公的摯友劉巖證實(shí)了《小河淌水》和《大田栽秧秧連秧》的“親緣”關(guān)系:“當(dāng)年我在場。華明邦唱的其實(shí)就是《大田栽秧秧連秧》,曲和今天的《小河淌水》幾乎完全一樣。”

  “如果《小河淌水》來自《大田栽秧秧連秧》或者就是《大田栽秧秧連秧》,那么,它就不是什么民歌,而是我父親創(chuàng)作的!”高曉光說。

  化名“趙華”的尹宜公過去是以《小河淌水》記錄者身份出現(xiàn)的。尹宜公曾經(jīng)表示他是糅合了家鄉(xiāng)、云南彌渡的《放羊調(diào)》和《月亮出來亮汪汪》兩首民歌,整理、改編成了現(xiàn)在的《小河淌水》。1994年,尹宜公向云南省版權(quán)局申請(qǐng)登記《小河淌水》的著作權(quán)。由于當(dāng)時(shí)我國還沒有出臺(tái)相關(guān)法規(guī),云南省版權(quán)局經(jīng)過審查后備了案。1997年,為尹宜公換發(fā)了國家版權(quán)局統(tǒng)一格式的著作權(quán)證,注明:“(收集整理)尹宜公”。

  按照我國著作權(quán)法規(guī)定,記錄者不能獨(dú)立享有著作權(quán),但如果署名整理就可以對(duì)整理部分享有著作權(quán)。

  尹宜公的女兒尹曉兵告訴記者,“與《大田栽秧秧連秧》的相似,并不等于‘就是’。”尹曉兵認(rèn)為,是父親的感情投入使《小河淌水》充滿了濃郁清新的云南特色,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)有別于普通民歌或別的歌曲。

業(yè)內(nèi):兩首歌曲基本相同

  中央音樂學(xué)院教授田聯(lián)韜認(rèn)為,將《大田栽秧秧連秧》《小河淌水》兩首歌曲譜例對(duì)照,可以發(fā)現(xiàn)歌曲曲調(diào)無論是旋律走向、音階調(diào)試、音樂結(jié)構(gòu)等諸多方面都基本相同;如果不是同一首民歌的變異,那就是后者抄襲前者。

  云南省版權(quán)局副局長李靜波認(rèn)為,云南百姓真的愿意看到“東方小夜曲”歸屬某一個(gè)人嗎?“恐怕,讓它成為云南民歌、人人能唱能用才是一種對(duì)它負(fù)責(zé)任的態(tài)度”。

  然而,高、尹兩家卻執(zhí)意要分辨?zhèn)€是非曲直。

著作權(quán):撤銷登記又恢復(fù)

  高梁于2000年、2001年兩度致函云南省版權(quán)局,強(qiáng)調(diào)尹不是整理,更不是創(chuàng)作,僅僅是記錄。2004年,高曉光再次提出“版權(quán)局應(yīng)該撤銷《小河淌水》的著作權(quán)”。2005年,版權(quán)局撤銷了尹宜公對(duì)歌曲《小河淌水》(收集整理)的著作權(quán)登記;但尹曉兵隨后又向國家版權(quán)局提出了行政復(fù)議申請(qǐng)。今年8月,國家版權(quán)局作出《行政復(fù)議決定書》,推翻了“撤銷尹宜公對(duì)歌曲《小河淌水》(收集整理)的著作權(quán)登記”的決定。

結(jié)果:調(diào)解以失敗告終

  云南省版權(quán)局在2004年底對(duì)雙方進(jìn)行的調(diào)解依然代表了今天版權(quán)局的觀點(diǎn):“《小河淌水》影響巨大,它應(yīng)該是云南民歌,更是云南藝術(shù)家集體創(chuàng)作的結(jié)晶。這份調(diào)解書所列的創(chuàng)作者名單是長長的一串:高梁創(chuàng)作,華明邦傳唱,尹宜公記錄編曲,尹宜公、黃虹、林之音作詞、填配,江鶩提名。但此調(diào)解遭到了高、尹雙方的強(qiáng)烈反對(duì),調(diào)解以失敗告終。

意義:提醒保護(hù)民間文化

  長期以來,我國不少民間文學(xué)藝術(shù)作品被簡單地劃歸公有領(lǐng)域,任何人都能從中獲取有價(jià)值的成分,而不必考慮所有者(民間藝術(shù)形態(tài)也很難找到真正的所有者)的權(quán)利。

  民歌作為文學(xué)藝術(shù)作品的一種特殊的表現(xiàn)形式,它的權(quán)利主體究竟該如何界定?應(yīng)當(dāng)受到何種程度的權(quán)利保護(hù)?云南大學(xué)法律學(xué)院教授宋笛認(rèn)為,類似《小河淌水》這樣的民間文化權(quán)屬爭議在全國實(shí)屬罕見,這對(duì)我國未來的文化保護(hù)是一次有益的提醒。

來源于:北京娛樂信報(bào)

 

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